VIỆT NAM DANH TÁC - THƠ SAY

Cuộc đời ông gắn liền với những cuộc chơi bất tận bên những bóng hồng , có lẽ nhờ vậy mà thơ tình của ông đầy say đắm và ngây ngất chăng ?

Hãy đọc những vần thơ ông viết cho tối tân hôn :

“Hai xác thịt lẫn vào nhau mê mải

Chút thơ ngây còn lại cũng vừa chôn

Khi tỉnh dậy, bùn nhơ nơi Hạ giới

Đã dâng lên ngập quá nửa linh hồn”

Ngay trong ngày vui nhất đời mình, và được lấy người con gái mà mình yêu mến , mà những lời thơ thốt ra cũng trĩu nặng, những câu chữ tuy đẹp đẽ và biểu cảm nhưng vẫn mang dư vị buồn bã tiếc nuối ...

Rồi những vần thơ cho người tình trong mộng :

Rồi một chiều xuân thắm

Say hạnh phúc lứa đôi

Vô tình em có nhớ

Đến người cũ xa xôi

Mong em thu nhặt giúp

Đôi tay dù hững hờ

Mong em vì hắn lượm

Những mảnh tình bơ vơ

Chắp lại và thương xót 

Dành cho một nấm mồ

Ở nơi dù hẹp nhất

Của lòng  em say sưa”

Thực ra cái sự “lụy vì tình” quá của Vũ Hoàng Chương  khiến mình ít cảm tình với thơ ông, đọc vẫn thấy hay và đẹp nhưng để thuộc 1 cách tự nhiên như thơ Nguyễn Bính thì ông chưa làm được , một phần vì dáng vẻ sang trọng trong  thơ ông đã làm cho bài thơ xa cách phần nào .

Chúng ta đều biết rằng, có rất nhiều cách để các thi nhân Việt Nam lúc bấy giờ thể hiện sự chán ghét thực tại xã hội. Một số người quay về với hoài niệm cổ xưa (Huy Cận, Chế Lan Viên), một số lại thoắt lên tiên mơ mộng (Thế Lữ). Vũ Hoàng Chương lại đắm mình vào những lạc thú ngay tại cõi trần:

“ Cổ chưa khô, đầu chưa nặng, mắt chưa hoa

Tay mềm mại, mắt còn chưa chếnh choáng

Chưa cuối xứ Mê ly, chưa cùng trời Phóng đãng

Còn chưa say, hồn khát vẫn thèm men”…

(Say đi em)

Rồi:

“Đã hẹn với Em rồi, không tưởng tiếc

Quãng đời xưa không than khóc gì đâu

Hãy buông lại gần đây làn tóc biếc

Sát gần đây, gần nữa, cặp môi điên”

(Quên)

Những vần thơ như cũng loạng choạng, uyển chuyển theo cơn say của thi sĩ và thể hiện một tâm hồn rất đỗi cô đơn, lạc lõng trước thời cuộc. Sớm tiếp thu nền văn hóa Tây học, Vũ Hoàng Chương bị ảnh hưởng bởi tâm thế khao khát tự do và muốn thể hiện cái tôi cá nhân độc đáo. Rõ ràng, những vần thơ kiểu như vậy, trước Vũ Hoàng Chương chắc chỉ có tiên sinh Nguyễn Công Trứ mà thôi.

Không ít lần ông thốt lên:

“ Lũ chúng ta lạc loài dăm bảy đứa

Bị quê hương ruồng bỏ giống nòi khinh”

Hay:

“ Lũ chúng ta đầu thai nhầm thế kỷ

Một đôi lần u uất nỗi chơ vơ”

Chỉ có đắm chìm trong những cơn say mới giúp chàng trai ấy lãng quên đi thực tại đáng buồn của bản thân cũng như của dân tộc. Đúng như Hoài Thanh- Hoài Chân nhận xét trong “Thi nhân Việt Nam: thơ ông, “trụy lạc hay say sưa đều mang theo một niềm ngao ngán. Niềm ngao ngán ấy ta vốn đã gặp trong thơ xưa. Duy ở đây nó có cái vị chua chát, hằn học và bi đát riêng”