Khuyến Học (Tái Bản 2017)

Mình thấy một số người nói những tư tưởng này không áp dụng được vào thực tại hay nó đã rất quen thuộc chả còn gì đặc biệt nữa. Mình không nghĩ như vậy. Rất nhiều tư tưởng mình thấy nó vẫn trường tồn với thời gian như một chân lý vậy và nó truyền cho mình rất nhiều động lực để cố gắng. Và trong đây cũng có nhiều tư tưởng mà ai cũng biết nhưng làm được thì chẳng mấy người như: Áp dụng quyền bình đẳng, học để thành tài.

Có thể bạn sẽ không đồng ý tất cả những điều ơn trong sách. Nhưng nếu đọc với một tin thần học hỏi thì mình tin là bạn cũng sẽ học được rất nhiều điều. Hãy đọc để biết tại sao nó lại có ảnh hưởng mạnh mẻ tới người dân Nhật Bản thời ấy như vậy. Hi vọng bạn sẽ có những trải nghiệm tuyệt vời với quyển sách này

Trở lại tác phẩm, tác giả đề cao việc thực học - tức thực lực học của mỗi con người đồng thời cũng nói đến những vấn đề quyền bình đẳng, tinh thần pháp trị, ý chí cầu tiến, tư duy phản biện, và đặc biệt cực kì đề cao ý thức dân tộc trong mỗi người dân Nhật Bản. Mỗi người dân phải ý thức rằng mình là đại diện cho ý thức Nhật Bản, cho ý chí Nhật Bản.

Thứ hai, mình cực ấn tượng với những tư duy tân tiến của tác giả. Đã một thế kỉ trôi qua vậy mà rất nhiều suy nghĩ, tư tưởng vẫn rất đúng với hiện tại. Càng đọc, mình càng thấy mình nhỏ bé so với các cụ quá. Hồi ấy không có máy tính hay bất cứ  phương tiện hiện đại gì như internet, smartphone hay laptop thời nay vậy mà các cụ vẫn có thể có những tư tưởng hiện đại như vậy. Quả thực rất đáng nể phục.

Tác giả cũng khẳng định rằng: mọi người sinh ra đều bình đẳng như nhau, nếu có khác là ở trình độ học vấn. Trước đây, dưới thời Mạc phủ, người dân vốn chịu trói buộc bởi thân phận, đẳng cấp, quen phục tùng và e sợ chính quyền, chấp nhận số phận. “Khuyến học” đã làm lay chuyển tư tưởng của họ với tuyên ngôn “Trời không tạo ra người đứng trên người cũng như không tạo ra người đứng dưới người. Chính điều này đã làm xoá bỏ đi mọi suy nghĩ chấp nhận số phận, khiến người Nhật ra sức nghiên cứu học tập và đưa đất nước trở thành một “quốc dân” hiện đại và văn minh như thời nay. Có thể nói Fukuzawa Yukichi là một trong những nhà tư tưởng lớn nhất mọi thời đại, những tác phẩm của ông có đóng góp rất quan trọng trong công cuộc cải cách Nhật Bản.

3. Chính bạn phải biết kiểm soát bản thân và thượng tôn Pháp luật, nếu thấy không đúng phải mạnh dạn góp ý, đóng góp giải pháp và kiến nghị cho tới khi được giải quyết một cách thỏa đáng chứ đừng đụng tý là mang nắm đấm giải quyết.

4. Trong quá trình học phải chủ động điều chỉnh tiếp thu để nó là kiến thức của mình, để biết nhận định cái nào đúng, kiến thức nào không phù hợp để làm được điều này đó là cả một quá trình học tập dài.

yukichi mong muốn tất cả mọi người tiếp thu kiến thức văn minh tiến bộ với một tâm thế luôn luôn chủ động, làm mới bản thân, đưa bản thân tiến về phía trước với kiến thức của nhân loại, biết xa rời thói hư, tật xấu(tham lam , đố kỵ, tự mãn, hãm hại người khác để đạt được mục đích của mình) không ngừng nâng cao kỹ năng bản thân(giao tiếp, diễn thuyết, thuyết phục,...) và phải có niềm tin mãnh liệt vào một tương lai tươi sáng bởi vì tương lại của bạn cũng chính là tương lại của đất nước.

Cá nhân: yukichi nói võ sĩ nhật bản chỉ biết ăn.

Mình rất thích tinh thần chính trực và cách nêu lên vấn đề của tác giả. Mình nghĩ một số vấn đề của nước Nhật khi xưa lại vẫn là vấn đề của Việt Nam bây giờ. Chứng tỏ Việt Nam đi sau Nhật rất nhiều năm không chỉ về kinh tế mà cả về xã hội. Bây giờ khi Nhật phát triển rồi thì báo chí ca ngợi người Nhật dù đúng nhưng trước đó mình thấy người Nhật cũng không hẳn được như bây giờ. Có lẽ nếu Việt Nam mà là nước phát triển thì cũng có những câu ca ngợi như người Việt Nam chăm chỉ, thông minh, sáng tạo, cần cù...Hoặc có thể không =))

Thời phong kiến của Nhật còn những luật lệ, hủ tục còn cổ hủ hơn cả Việt Nam. Không biết Nhật đã làm thế nào để xóa bỏ hoàn toàn những suy nghĩ đã ăn sâu vào tiềm thức của người dân như vậy? Tầng lớp Samurai có thể giết bất cứ ai không vừa ý, quan liêu thì cậy quyền chức, dân đen thì không có tiếng nói...Cũng có thể qua cuộc cách mạng Minh Trị thì đã xóa bỏ dần được chăng? Mình không biết nhưng qua những vấn đề tác giả nêu trong thời phong kiến mình thấy rất phục Nhật Bản có thể phát triển được như bây giờ.

Đọc sách điều mình nhận ra lớn nhất là mình bị trị nhưng cũng có thể tự trị. Chúng ta sống và làm việc theo pháp luật, nhưng những gì chúng ta thấy bất bình chúng ta có thể đứng lên đấu tranh giành lại quyền lợi cho mình.

Một đất nước muốn phát triển lâu dài thì mọi người phải tin tưởng lẫn nhau, chính phủ tin tưởng vào dân, dân phải tin vào chính phủ. Mình thấy rất đúng. Nếu ở Việt Nam mà làm được điều này thì các thế lực thù địch phản động sẽ không dễ dàng kích động dân ta như vụ việc đặc khu kinh tế 99 năm vừa rồi.

Mỗi người cũng cần phải có kiển thức để nhận thức được việc làm đúng sai, bản thân cũng cần có chính kiến.