Biên Niên Sử Narnia - Tập 1 - Cháu Trai Pháp Sư

Câu chuyện giàu những hình tượng ẩn dụ và cả những đoạn hài hước. Chi tiết khu rừng nối các thế giới tương tự như chiếc hành lang gác xép nối những ngôi nhà là một chi tiết kỳ ảo đắt giá, độc giả có thể tưởng tượng ra thật nhiều những câu chuyện tại mỗi thế giới khác nhau như chính tác giả vậy.

Truyện có những chi tiết bán tự truyện, nhân vật chính có nét tương đồng với thân thế của tác giả, những chi tiết tuổi thơ được miêu tả nhẹ nhàng trìu mến, dường như tác giả muốn bản thân mình lúc nhỏ được chứng kiến sự tạo thành một thế giới mới với bao kỳ quan và phép thuật, và ông đã làm được điều đó với bộ 7 tập truyện nổi tiếng này.

Cháu trai pháp sư là tập đầu tiên trong series gồm 7 tập của Biên niên sử Narnia - bộ truyện gắn với lịch sử hình thành và phát triển của vùng đất Narnia thần bí song song với Trái đất.

"Đây là tập truyện vô cùng quan trọng" như tác giả đã giải thích ngay từ đầu câu chuyện "vì nó cho thấy toàn bộ sự việc diễn ra đồng thời giữa thế giới chúng ta và sự hình thành của Narnia".

Do chút vấn đề về gia đình nên Digory chuyển đến sống ở cùng nhà bác, và ở đây cậu gặp cô bé Polly. Bác Andrew của cậu chế tạo ra những chiếc nhẫn có thể đi xuyên qua thế giới và đặt chúng trên căn phòng gác mái, tình cờ, Digory và Polly phát hiện ra và bị bác bắt thử nghiệm dùng thử.

Ở khu rừng giữa các thế giới, Digory và Polly gặp Aslan - vua sư tử, đồng thời là chúa tể tạo ra thế giới - và cuộc phiêu lưu của họ cũng chính thức bắt đầu song song ở cả hai thế giới.

Tính cách của nhân vật được Lewis xây dựng rất đặc biệt, mỗi đứa một nết, thậm chí cả tuyến nhân vật phụ cũng vậy, không ai lẫn vào ai được.

Đoạn kết của câu chuyện này

và mở đầu cho những câu chuyện khác.

Mình ấn tượng nhất ở Tập 1 (Cháu trai pháp sư) và Tập 7 (Trận chiến cuối cùng) vì sự cô đọng của triết lý, các ẩn dụ về những hình tượng tôn giáo. Mặc dù C.S. Lewis là một tín đồ Cơ Đốc Giáo nhưng khi viết về Aslan, mình cảm nhận được nhân sinh quan của Ông có sự hoà quyện với tư tưởng Á Đông. Chợt nghĩ có phải phía cuối mọi con đường đều dẫn đến một chân lý duy nhất, không phân biệt; chỉ còn lại tình yêu và sự tự do tuyệt đối.

Mình lấy ví dụ qua đoạn trích sau: "... bất kỳ một người nào đem Tash ra thề và giữ lời thề ấy với một niềm tin trong trẻo thì với ta người ấy là một tín đồ chân chín, dù kẻ đó không biết đến điều ấy... Và ngược lại bất cứ kẻ nào làm một điều ác nhân danh ta thì mặc dù hắn gọi tên ta nhưng Tash mới là kẻ mà hắn thờ phụng..."

Hay trong một ví dụ khác, C.S. Lewis đã nêu ra trong Tập cuối theo phát hiện của Lucy khi họ có mặt trên một đỉnh núi cao chót vót tại một khu vườn địa đàng nơi có mặt tất cả những người tốt đẹp đã khuất xa: "Cháu hiểu rồi. Đây vẫn là Narnia, thật hơn và đẹp hơn một Narnia bên ngoài cảnh cửa lều cỏ! Cháu đã thấy một thế giới trong lòng thế giới, một Narnia trong lòng Narnia..." Quá sâu sắc cho một đoạn văn của tập truyện cho trẻ thơ.

Nếu tinh ý, bạn sẽ thấy khu vườn địa đàng mà họ vừa bước vào vừa giống hệt một Narnia xưa cũ, vừa rất khác biệt (MỘT NARNIA TRONG LÒNG NARNIA); hoặc cái xứ Anh nơi bố mẹ của bọn trẻ Pevensie vẫy tay chào cũng chẳng khác gì "xứ sương mù" lúc trước nhưng có phần tươi sáng hơn. Điều này thật đẹp phải không? Con người thường mơ tưởng đến một cõi địa đàng sau khi chết, rằng nơi đó thật khác lạ và nằm cao tít trên các tầng mây; nhưng Lewis hàm ý không có một thiên đàng nào ngoài trái đất mà chúng ta đang sống, ngôi nhà chúng ta hiện cư trú và gia đình chúng ta đang chia sẻ. Nếu mọi người có đủ tình thương và một đầu óc sáng suốt, thì bất cứ nơi nào chúng ta đặt chân đến thì nơi đấy sẽ ngập tràng tin yêu, lòng nhân ái - cõi thần tiên trong chốn nhân gian.

Đọc đến đây mình tự hỏi liệu thế giới minh đang sống với vô số những thống khổ do dịch bệnh đang diễn ra trước mắt, có phải là một giấc mơ chăng, liệu nó có phải là một thế giới thực sự như mình tưởng chăng? Thế giới nội tâm được Lewis mô tả như một chiếc lều, hoặc một khu vườn nhỏ trên đỉnh núi (khi nhìn từ bên ngoài) thật ra lại màu nhiệm, bao la và rộng lớn không ngằn mé một khi chúng ta có thể bước chân vào.

Nếu Đức Chúa được con người chúng ta "truyền thông" (hoặc chí ít theo cá nhân mình từng được nghe kể) như một đấng trên cao quyết định mọi thứ, kể cả ban phước và giáng hoạ, thì Aslan trong truyện (mặc dù vẫn là một đấng trên cao bạn nhé) hiện lên như một người bạn đồng hành, một người đàn anh giàu có đi trước, một người hướng đạo sinh, một người chỉ đường, và mọi kết cục đều phụ thuộc vào con đường mà mỗi nhận vật lựa chọn bước đi.

Và vô vàn những bài học như thế bạn ơi trong từng tập truyện ngắn, mong rằng mỗi ngừoi đọc đều có thể tìm thấy cho mình "một túp lều" nhỏ để chìm đắm và tận hưởng khi lật từng trang sách.

Văn phong hóm hỉnh và gần gũi với trẻ con, nhưng cũng không kém phần "quý tộc" kiểu "Anh quốc", mình cho rằng cách hành văn của tác giả trong cuốn sách này vô cùng hợp lý và cuốn hút (tuy nhiên có vẻ bản tiếng Việt đã không gột tả được hết điều này).

Đây là cuốn tiền truyện giải thích được nhiều ẩn số mà bạn sẽ đụng phải ngay ở tập 1: sự hình thành của Narnia, nguồn gốc của Bạch phù thủy, nguồn gốc của cái Cột đèn,.. Lại còn cốt truyện rất thú vị và kịch tích với cả cốt truyện chính lẫn phụ đan xen rất độc đáo! Nói chung rất màu nhiệm, khi đọc đến cuối không khỏi "ồ!" lên một tiếng! 

Dàn nhân vật trong cuốn sách này hoàn toàn khác hẳn với những nhân vật quen thuộc của chúng ta, tuy vậy cũng là những nhân vật vô cùng thú vị đó!

Các bạn nên đọc tập này trước để có một nền tảng về Narnia, mặc dù đọc luôn tập 1 cũng không sao đâu nhé!