Suối Nguồn (The Fountainhead) - 2014

by Ayn Rand
4.7 3 reviews
Có 9 người sở hữu quyển sách này

Giới thiệu sách

Được đóng góp bởi OBook Team

Suối Nguồn (The Fountainhead) - 2014

Tác phẩm đứng đầu bảng xếp hạng những tiểu thuyết hay nhất thế kỷ 20 do độc giả bình chọn (theo điều tra của New York Time)

- Đã bán được 6 triệu bản trong hơn 60 năm qua kể từ khi xuất bản lần đầu (năm 1943).

- Được dịch ra nhiều thứ tiếng và vẫn liên tục được tái bản hàng năm.

- Một tiểu thuyết kinh điển cần đọc nay đã có mặt tại Việt Nam với bản dịch tiếng Việt.


"Một tiểu thuyết tràn đầy sức sống và sự thú vị … mạnh mẽ, kịch tính, mãnh liệt và rành mạch từ đầu đến cuối … một tác phẩm tuyệt vời đáng để đọc.”

Saturday Review of Literature

“Tôi có thể ca ngợi tiểu thuyết này ở nhiều khía cạnh… sự kiện hấp dẫn…những nhân vật đầy màu sắc… táo bạo… thông minh phi thường.” - New York Herald Tribune

“Bạn không thể đọc tác phẩm tuyệt vời này mà không liên tưởng đến một số tư tưởng cơ bản của thời đại chúng ta… Bạn sẽ nghĩ đến The Magic Mountain và The Master Builder khi bạn nghĩ đến The Fountainhead (Suối nguồn).” - New York Times

"... Trong lịch sử nhân loại, hiếm thấy ai phát biểu quan điểm này về con người. Ngày nay, quan điểm này hầu như không tồn tại. Tuy nhiên, chính quan điểm này - dù tồn tại ở các cấp độ khác nhau của sự khao khát, ao ước, đam mê và hoang mang đau khổ - là quan điểm khởi đầu cuộc sống của những người ưu tú nhất của nhân loại. Đối với đa số họ, đây thậm chí không phải là một quan điểm rõ ràng mà chỉ là một cảm giác mơ hồ, khó nắm bắt, nó được tạo thành từ những nỗi đau trần trụi và từ niềm hạnh phúc không thể diễn tả nổi. Nó là cảm giác về một kỳ vọng lớn, rằng cuộc sống của một người là quan trọng, rằng những thành tựu lớn lao có thể nằm trong khả năng, và rằng những điều vĩ đại còn nằm phía trước.

Bản chất của con người - và của bất cứ sinh vật nào - không phải là đầu hàng, hoặc phỉ nhổ và nguyền rủa sự tồn tại của mình; điều ấy thực ra đòi hỏi cả một quá trình suy đồi mà tốc độ của nó tuỳ thuộc mỗi người. Một vài người đầu hàng vào lần đầu tiên tiếp xúc với áp lực; một vài người mặc nhiên đầu hàng; một số khác đi xuống từ từ và cứ thế mất dần ngọn lửa mà chính họ cũng không hề nhận ra nó đã tàn lụi như thế nào. Sau đó, tất cả biến mất trong cái đầm lầy khổng lồ gồm những người già cỗi, những người rao giảng rằng trưởng thành bao hàm việc chối bỏ chính kiến, rằng sự ổn định bao hàm việc chối bỏ những giá trị riêng, và rằng sống thực tế có nghĩa là phải gạt bỏ sự tồn tại. Chỉ một số ít người kiên quyết không đầu hàng và tiếp tục tiến lên; họ biết rằng không thể phản bội ngọn lửa kia; họ học cách nuôi dưỡng nó, cho nó hình hài, mục đích và sự sống... Tóm lại, dù tương lai mỗi người khác nhau, ở vào thời điểm bắt đầu cuộc sống, nhân loại luôn tìm kiếm một hình ảnh cao cả về bản chất con người cũng như về cuộc sống.
Có rất ít cột chỉ đường trong cuộc tìm kiếm này. Suối nguồn là một trong những cột chỉ đường đó. Đây chính là một trong những lý do cơ bản nhất khiến cho suối nguồn có sức hấp dẫn lâu dài; nó tái khẳng định tinh thần của tuổi trẻ, nó tuyên bố về chiến thắng của con người, nó chỉ ra người ta có thể làm được những gì...".

Reviews 3
April đã review sách này

"Suối Nguồn" - Một tiểu thuyết tràn đầy sức sống và sự thú vị

Phải nói là bạn nào đọc xong quyển này là hơi bị "phê" luôn. Vì nó dài những 1199, thôi làm tròn thành 1200 luôn đi. Cuốn dài nhất từ trước đến giờ mình đọc. Tuy nhiên, cũng đừng thấy nó dài mà chạy mất dép vì nó không hề lê thê hay dài dòng mà sẽ lôi cuốn bạn đọc từ đầu đến cuốn. Có khi đọc hết sạch rồi, gập sách lại rồi bạn mới nhận ra: Òa, mình đã đọc hết 1200 trang, đọc hết cuốn này thật. Một tràng vỗ tay tự thưởng cho bản thân. Sau khi đọc xong cuốn này, con người mình như được tiếp thêm sự dũng cảm để khẳng định những khát khao, để theo đuổi những lý tưởng của bản thân giống như anh chàng trẻ tuổi Howard Roark.

(đọc tiếp...)

Nhân vật Howard Roark này sống mà không cần quan tâm đến cái nhìn của những người khác dành cho mình. Cách sống mạnh mẽ ấy khiến Howard rất đặc biệt nhưng cũng đem đến rất nhiều khó khăn cho anh. Những thiết kế mới mẻ của anh kiến trúc sư trẻ tuổi ấy quá khác biệt so với thời đại trong tác phẩm, và như một lẽ thường, những gì đi ngược lại với số đông đa phần đều bị nghi ngờ và dè bỉu.

Nhưng Howard đã rất dũng cảm để phá vỡ xiềng xích, trở thành một kẻ tự do dám theo đuổi giấc mơ và lý tưởng của mình. Muốn được tự do cần rất nhiều sự dũng cảm. Đó là một điều hiển nhiên, nhưng để tháo bỏ những sợi dây trói buộc xung quanh thì còn phải tự tin vào chính bản thân mình nữa. Sự tự do của anh chàng Howard Roard được đánh đổi bằng những tháng ngày khổ cực phải uống nước cầm hơi và phải trú ngụ trong căn nhà ổ chuột xập xệ, nhưng anh không hề nản chí từ bỏ, anh vẫn miệt mài với đam mê và kiên trì đối chọi với thời đại kim tiền khốc liệt. Tuy vậy, chỉ dũng cảm thôi là chưa đủ, mà ta còn cần phải nuôi dưỡng những điều tốt đẹp trong trái tim, phải giữ cho nó đi đúng hướng, bảo vệ nó, đừng để nó bị tổn thương bởi bất kỳ thứ gai nhọn xấu xa nào.

Và quan trọng là, chúng ta sống cuộc đời của riêng mình, "đừng sống bằng miệng lưỡi thế gian." Hy vọng rằng khi đứng trước những ngã rẽ danh vọng, tiền bạc hay đam mê, mọi người sẽ có đủ lí trí và sự dũng cảm để lựa chọn lối đi của riêng mình. Tuyên ngôn của Howard Roark cũng là cái chốt của Suối Nguồn, những người mang danh chống đối trong xã hội thời bấy giờ họ là sợ người khác cướp đi quyền phát minh, tung hô của kẻ khác hay là vì lí do gì. Nhưng nghĩ đi nghĩ lại mới thấy cái gì cũng có hai mặt của nó, có định kiến phản đối thì ắt cũng có người ủng hộ, hoặc rằng họ chống đối cũng là lo sợ cho tương lai, nhưng cuối cùng chỉ cần lòng tin vô định kiến riêng mình thì cái giá phải trả và những thứ nhận lại đều thật sự xứng đáng, và đáng vui mừng thay khi Howard Roak đã nhìn nhận và sống đúng với chính mình .

Edit: Nguồn ảnh Fb NXB Trẻ, các bạn đã thấy "Suối Nguồn" nó đồ sộ chưa?

Tuyen Doan đã review sách này

Suối Nguồn (The Fountainhead) – Ayn Rand & Khái Niệm “Sống thứ sinh”

Cuốn tiểu thuyết Suối nguồn (The Fountainhead) – Ayn Rand dài 1199 trang, gồm 4 chương với các tên của các nhân vật lần lượt: Peter Keating, Ellsworth M. Toohey, Gail Wynand và Howard Roark. Suối nguồn sẽ đem đến cho đọc giả khái niệm mới thế nào là người sống thứ sinh (live second-hand). Ayn Rand luôn đưa đọc giả từ bất ngờ này đến bất ngờ khác. Với sự dẫn dắt của tác giả, người đọc có thể ban đầu theo quan điểm này nhưng sẽ tự thay đổi nó về sau. Ví dụ, với nhân vật Keating, ban đầu được nói đến với hình ảnh một sinh viên tốt nghiệp xuất sắc trường ĐH Kiến Trúc nhưng rồi tác giả đưa bạn đến với kết luận: Keating chỉ là một kẻ tầm thường, ăn bám suy nghĩ và ý tưởng của người khác, là một kẻ sống thứ sinh (khái niệm sẽ được giải thích ở đoạn 5). Hay Ellsworth, ban đầu mình thích ông ta vì những suy nghĩ không giống người khác, là người tạo ảnh hưởng cho người khác. Tác giả đã khéo léo mô tả cuộc sống và con người ông từ khi còn bé dể khắc họa tính cách. Nhưng rồi qua nhiều trang giấy, mình cảm thấy ông ta thực sự là một con quỷ chuyên nói những lời đạo đức, là kẻ khích động đám đông. Với Gail thì ngược lại, ban đầu mình không thích ông ta, rồi mình thích và cuối cùng là không thích. Gail được khắc họa là một ông trùm của một tờ báo, là người sở hữu rất nhiều tòa nhà trong bang, là người có quyền lực trong truyền thông. Mình không thích Gail vì tờ báo “Ngọn cờ” của ông là tờ báo lá cải. Và rồi mình thấy ông ta thật sự có lý tưởng và tầm nhìn, điều đó thể hiện ở các “quote” chất rất chất của ông trong đoạn 1, 2, 3. Và rồi mình không còn thích Gail nữa vì cuối cùng ông đã không thể bảo vệ Roark đến cùng, ông bất lực… Howard Roark ngay từ chương đầu đã xuất hiện với hình tượng sinh viên bị đuổi học khỏi trường, bị nhiều người khinh thường. Nhưng qua 4 chương, Roark là nhân vật có “mầm sống” nhất, là người thay đổi cái thế giới điên đảo này. Tác giả đã cho Roark bị nhấn chìm bởi quá nhiều tổn thương từ con người và để anh ta tỏa sáng ở chương cuối cùng như điều anh xứng đáng nhận được. Câu nói bất hủ của Roark: “Nỗi buồn chỉ chạm đến một điểm nào thôi”. Và Dominique, cô không có chương nào được viết riêng nhưng cô là nhân vật chủ chốt tạo điểm nhấn cho câu chuyện. Cuộc đời cô gắn với cả 4 nhân vật trên. Hai lần lên xe hoa với Keating và Gail và rồi cuối cùng cô cũng trở về với tình yêu chân thành ngay từ đầu là Roark. Một cái kết có hậu! Tài năng và sự sáng tạo của Roark được công nhận trong ngành kiến trúc cùng với sau nhiều gian truân, tình yêu của Roark và Dominique đã đơm hoa kết quả.

(đọc tiếp...)

1- Dominique hỏi, khi cô và Wynand đã ngồi ở bàn ăn: “Tại sao ông để tôi lại một mình?”

“Tôi nghĩ bà muốn ở một mình.”

“Để làm quen với ý nghĩ kia?”

“Nếu bà thích gọi như thế.”

“Tôi đã quen với nó trước khi tới văn phòng của ông rồi.”

“Tất nhiên rồi. Xin thứ lỗi vì tôi ngụ ý một điểm yếu nào đó của bà. Tôi biết là không phải thế. Nhân tiện, hình như bà chưa hỏi tôi là chúng ta đang đi đâu.”

“Nếu tôi hỏi thì nó sẽ lại là một điểm yếu của tôi.”

“Đúng. Tôi mừng là bà không bận tâm. Bởi vì tôi chưa bao giờ có đích cụ thể. Chiếc thuyền này không dùng để đi đến, mà để đi khỏi. Khi tôi dừng lại ở một hải cảng thì đó hoàn toàn chỉ bởi sự vui thích tôi sẽ có khi rời khỏi nó. Tôi luôn nghĩ: lại thêm một nơi nữa không thể giữ được ta.”

“Tôi từng đi rất nhiều nơi. Tôi luôn có cảm giác đó. Người ta bảo với tôi rằng tôi là một kẻ căm ghét loài người.”

“Thật ngớ ngẩn nếu tin vào điều đó, phải không?”

“Tôi không biết?”

“Tôi chắc bà thấy rõ sự ngớ ngẩn đó. Ý tôi muốn nói đến những kẻ cho rằng loài lợn là biểu tượng của tinh thần bác ái bởi vì cái giống ăn tạp ấy chấp nhận mọi thứ. Thực ra, những kẻ yêu thương tất cả mọi người và luôn cảm thấy chỗ nào cũng là nhà mới chính là kẻ thực sự căm ghét mọi người. Hắn không trông đợi điều gì từ con người, nên không có sự suy đồi nào có thể làm cho hắn giận dữ.”

2- “Rằng tình yêu thiêng liêng, là thờ phụng, là vinh quang, là ngước mắt lên trên. Nó không phải là miếng gạc che đậy những vết thương bẩn thỉu. Nhưng họ không hiểu được đâu. Những kẻ bạ chổ nào cũng nói đến tình yêu chính là những kẻ chưa bao giờ cảm thấy nó. Chúng chỉ khuấy một món súp hỗn độn bao gồm sự thông cảm, tình thương, sự coi thường và thái độ lãnh đạm chung chung – và chúng gọi là tình yêu. Một khi bà cảm thấy được tình yêu đúng như tôi và bà biết về nó – tình yêu như lòng say mê tuyệt đối với một đỉnh cao tuyệt đối – bà sẽ không thể chấp nhận thứ gì ít hơn thế.”

3- “Ông chưa từng cảm thấy mình bé nhỏ khi ngắm nhìn đại dương.”

Ông cười. “Chưa bao giờ. Kể cả khi nhìn vào các hành tinh. Kể cả khi đứng trên các ngọn núi. Kể cả ở Grand Canyon. Tại sao tôi lại phải cảm thấy thế nhỉ? Khi tôi ngắm đại dương, tôi cảm nhận sự vĩ đại của con người, tôi nghĩ tới khả năng kỳ diệu của con người khi tạo ra con tàu này để chinh phục những khoảng trống vô nghĩa. Khi tôi nhìn vào các đỉnh núi, tôi nghĩ tới các đường hầm và thuốc nổ. Khi tôi nhìn vào các hành tinh, tôi nghĩ tới máy bay.”

“Đúng. Và cả cái hạnh phúc thiêng liêng mà người ta vẫn nói là họ cảm thấy được khi nhìn thấy thiên nhiên. Tôi chưa bao giờ nhận được nó từ thiên nhiên, chỉ từ…” Cô dừng lại.

“Từ đâu?”

“Các tòa nhà,” cô thầm thì “các tòa nhà chọc trời”

[Grand Canyon: Dãy núi hùng vĩ ở bang Arizona, một trong những kỳ quan thiên nhiên nổi tiếng thế giới.]

4- “Tôi muốn nói rằng, cái làm cho con người ta không hạnh phúc không phải là quá ít mà là quá nhiều lựa chọn,” Mitchell Layton nói. “Lúc nào cũng phải quyết định, luôn phải quyết định, luôn luôn bị giằng co bởi quá nhiều thứ. Nào, nếu một xã hội có khuôn mẫu, người ta sẽ cảm thấy an toàn. Không có ai sẽ tới làm phiền anh bắt anh phải làm cái này cái nọ. Không ai phải làm bất kỳ điều gì. Ý tôi là, dĩ nhiên rồi, trừ lao động vì lợi ích chung.”

“Chỉ có giá trị tinh thần mới quan trọng,” Homer Slottern nói. “Hãy bắt kịp với thời đại và thế giới. Đây là một thế kỷ của tinh thần.”

5- [Page 1040] Roark quay mặt đi. Khi anh quay lại về phái Wynand, anh chỉ nói ngắn gọn:

“Tôi hy vọng thế, Gail.”

“Vậy anh đã nghĩ về cái gì trong suốt mấy tuần vừa qua?”

“Cái nguyên tắc của ông Trưởng khoa, người đã đuổi tôi khỏi trường Stanton ngày trước.”

“Nguyên tắc gì?”

“Đó là thứ đang hủy hoại thế giới này. Đó cũng là điều mà ông vừa nói đến. Sự không vị kỷ thực sự.”

“Có phải cái lý tưởng mà người ta cho là không tồn tại?”

“Họ đã nhầm. Lý tưởng đó có tồn tại – mặc dù không theo cách mà họ nghĩ. Đó là điều mà trong suốt một thời gian dài tôi không thể hiểu được về con người. Họ không có cái tôi. Họ sống trong những con người khác. Họ sống cuộc sống thứ sinh. Hãy nhìn vào Peter Keating xem.”

[They live second-hand. Thứ sinh có nghĩa là không sinh ra từ bản thân chủ thể hành động hoặc cảm xúc mà chỉ phản ánh từ người khác]

“Anh đi mà nhìn. Tôi ghét bộ dạng của anh ta.”

“Tôi đã nghĩ về Keating – về những gì còn lại của anh ta – và nó giúp tôi hiểu ra. …; anh ta tự nhủ hẳn là vì anh ta đã sống vì bản thân mình quá nhiều. Nhưng liệu có hành động hoặc suy nghĩ nào của anh ta lại tồn tại cái “bản thân” đó không? Mục đích của anh ta trong cuộc sống là gì? Sự vĩ đại – dưới con mắt của những người khác. Là danh vọng, sự ngưỡng mộ và đố kỵ – tất cả đều đến từ những người khác. Chính người khác đã khống chế niềm tin của anh ta, một niềm tin mà Keating chưa bao giờ có, nhưng anh ta thỏa mãn vì mọi người tin rằng anh ta có những niềm tin như thế. Những người khác chính là động cơ, là mối quan tâm chính của anh ta. Anh ta không muốn trở thành vĩ đại, mà chỉ muốn được mọi người cho là vĩ đại. … Anh ta vay mượn của người này để tạo ấn tượng với người kia. Đó chính là sự không vị kỷ thực nhất mà ông vừa nói. Anh ta đã phản bội và từ bỏ chính cái tôi của mình. Và mọi người vẫn gọi anh ta là kẻ ích kỷ.”

” Đó cũng là cái cách nghĩ của hầu hết mọi người.”

“Vâng! Và đó không phải là nguồn gốc của mọi hành động đê tiện hay sao? Không phải sự ích kỷ, mà chính xác là sự vắng mặt của cái “kỷ” đó. Hãy nhìn vào họ. Kẻ luôn lừa dối nhưng vẫn giữ được vẻ bề ngoài đáng kính trọng. Anh ta tự biết rằng mình không trung thực, nhưng người khác lại nghĩ là anh ta trung thực và điều đó đem lại cho anh ta lòng tự trọng – một thứ tự trọng thứ sinh. Kẻ luôn nhận những thành tựu không phải của mình. Anh ta biết rằng anh ta chỉ là một kẻ tầm thường, nhưng anh ta lại thật vĩ đại trong mắt của mn. … Còn đối với những người mà mục đích duy nhất là kiếm tiền. Nào, tôi không thấy có gì xấu xa trong khát vọng kiếm tiền cả. Nhưng tiền chỉ là một phương tiện để đi đến một cái đích. Nếu một người cần tiền cho những mục đích của riêng họ – để đầu tư cho công việc, để sáng tạo, để học tập, để đi du lịch, để hưởng thụ cuộc sống giàu có – thì người đó hoàn toàn có đạo đức. Nhưng những người đặt đồng tiền lên trên hết thường đi xa hơn thế nhiều. Cuộc sống xa hoa chỉ là một phần thôi. Điều họ muốn là sự phô trương: họ muốn khoe khoang, muốn làm kinh ngạc, muốn giải trí, và muốn tạo ấn tượng cho mn. Họ chỉ là những người sống thứ sinh. ……..”

…..

6- “Chàng trai trẻ đến gặp ông, nhưng mức lương mà Wynand nêu ra không có tác dụng gì với anh ta. “Tôi không thể làm việc cho ông, ông Wynand”, anh ta nói với vẻ nghiêm túc tột độ, “bởi vì ông…ông không hề có lý tưởng.” Cặp môi mỏng của Wynand cười mỉm. “Anh bạn trẻ này, anh không thể chạy thoát khỏi sự sa đọa của con người đâu”, ông nói nhẹ nhàng. “Ông chủ hiện nay của anh có thể có nhiều lý tưởng, nhưng ông ta phải cầu xin tiền bạc và nhận lệnh từ nhiều kẻ đáng khinh bị. Tôi không có lý tưởng, nhưng tôi không cầu xin ai. Hãy chọn đi. Không còn con đường nào khác đâu.” Chàng trai trẻ quay trở về tờ báo của mình. Một năm sau, anh ta đến gặp Wynand và hỏi liệu đề nghị của ông còn hiệu lực không….”

Tác phẩm đã đem đến cho độc giả cái nhìn sâu hơn về “lý tưởng”, về “sống vị kỷ hay vì người khác”,…để rồi ta tự hỏi “có phải ta đang sống một cuộc sống của kẻ sống thứ sinh không?”.

Phan Anh Hùng đã review sách này

Tôi đã đọc Suối nguồn ở độ tuổi 20,khi đang loay hoay tìm kiếm bản thân mình, và thật sự chấn động sâu sắc. Có thể đối với 1 số người, cuốn sách đơn thuần là 1 tiểu thuyết giải trí, nhưng đối với tôi, nó như 1 sự khai sáng. Những người bất tử như Roark, nó như biểu tượng của 1 sự khẳng định. Khi chúng ta sinh ra, và được giáo dục để hoà nhập với xã hội, mà chưa kịp hình thành cái tôi, chưa thật sự là chính mình, để rồi loay hoay trong cuộc, đến khi chết đi, vẫn không thể trả lời mình là ai.

Tôi thôi cố hiểu và làm hài lòng mọi người, tôi bắt đầu tập trung vào bản thân. Hiểu và làm hài lòng bản thân. Khó để bất tử như Roark, nhưng ít nhất, tôi không còn bị lẫn với mọi người.

(đọc tiếp...)

Những nhân vật trong truyện đại diện cho nhiều kiểu người trong cuộc đời, và tôi thật sự ngạc nhiên tại sao Ayn Rand lại có 1 tài năng siêu việt như vậy.Tâm lý nhân vật miêu tả rất thực và tôi thích cái cảm giác tưởng tưởng đang đứng trước mặt cuộc hội thoại của nhân vật để thấy được thái độ, tâm lý của họ. Dù nội dung xoay quanh ngành kiến trúc, xây dựng nhưng không khó hiểu. Cũng bàn về 1 vấn đề mà tôi quan tâm là tình yêu giữa Dominique và Roark( vì tôi bình thường cũng khá có hứng thú với ngôn tình).Tôi k thích nhân vật Dominique vì cô k hề hiểu bản thân,k nắm bắt được nhịp đập trái tim mình.Trải qua 2 cuộc hôn nhân,ràng buộc mình với 2 người đàn ông k yêu để cuối cùng đc j? Cô chỉ yêu Roark vậy đi quá xa làm j cho mỏi chân và để tự làm tổn thương cả 2. Tôi k chỉ đúc rút quan điểm sống về đam mê và lí tưởng mà còn về cả tình yêu nữa. Yêu là triển thôi:)Tôi đọc nó không ngừng nghỉ, và cảm thấy nghẹt thở khi gấp cuốn truyện lại. 2 ngày sau vẫn còn ngẩn ngơ.

Thông tin chi tiết

Tác giả Ayn Rand
Dịch giả Nhiều dịch giả
Nhà xuất bản Nhà Xuất Bản Trẻ
Năm xuất bản 04-2014
Công ty phát hành NXB Trẻ
ISBN 8934974125938
Kích thước 14 x 20.5 cm
Giá bìa 258,000 đ
Hash tags #Sách_văn_học